......ideal eternal history traversed in time by the history of every nation in its rise, development, maturity, decline and fall,⋯⋯
一一 Giambattista Vico
一個永恆的、理想的歷史，在時間歷程中，每個民族的歷史都遵照它進行。這是義大利政治哲學家、史學家維科（Giambattista Vico）透過兩項原則發展出的一種理想的、永恆的歷史。他認為一切民族從興起、發展到鼎盛一直到衰亡，都必須經過這種理想的永恆歷史。但人類史上有個民族是唯一的例外，即希伯來人。
為什麼希伯來人是唯一的例外?!能夠回答此問題就可以解釋猶太流亡行動已長達千年，為何二戰之後反猶思想和言論成功地成為禁忌？猶太人是否應該感謝希特勒這隻蠢驢造就了猶太人終於如願建國?!
如今二戰時所犧牲的六百萬猶太人的生命，更是換得全世界對迦薩屠殺的束手無策，可見猶太人聰明地綁架了西方帝國主義者。當年以色列建國過程中那些見不得光的醜事全成了綁架的籌碼。
歷史上猶太人大流散共三次一一亞述流亡、巴比倫流亡、以東流亡。再加上納粹屠殺這樣慘痛的歷史經驗，為何以色列錫安主義者還是堅持用種族滅絕的手段來對付巴勒斯坦人？可見對猶太人而言，己所不欲勿施予人是不成立的。
但以色列錫安主義者相信只有建立一個「唯猶國家」才能解決猶太人被欺壓、流浪的命運。因此他們的亡國恐懼感將隨著迦薩屠殺的加劇而不勝負荷。且拭目以待！
根據〈觀察者〉對迦薩最新情勢的報導：
哈马斯还强调了冲突的历史根源，称“巴勒斯坦人反对占领和殖民主义的斗争不是10月7日开始的，而是105年前开始的，经历了30年的英国殖民主义和75年犹太复国主义者的占领”。它呼吁让以色列对巴勒斯坦人的苦难“负法律责任”，并敦促“全世界施压直到占领结束”。........
哈马斯在报告中拒绝了国际社会和以色列试图决定加沙战后未来的任何努力。“我们强调，巴勒斯坦人有能力决定自己的未来，以及安排自己的内部事务。”报告称，“世界上没有哪一方”有权代表他们做出决定。
哈瑪斯在同篇聲明中承認過失，這的確是作為統治者對族人該有的責任。雖然我懷疑哈瑪斯在發動攻擊時，早已算計過死傷成本。但為了建國這顯然是必要的代價。大概只有台灣人建國像辦家家酒。
