2023年3月23日 星期四

圖窮匕見的痛快


今天風傳媒〉主筆寫了一段聲援台灣反戰聲明工作小組文字:

難想像,戒嚴時期限制言論自由,坊間傳頌南宋詩人楊萬里的「萬山不許一溪奔」的詩,當年黨外抗議者如今奪權掌政,台灣命運如此接近戰爭,民間學者集結發出反戰聲明,彷如歷史倒帶,一覺回到解嚴前。」(風評反戰學者被失聲,萬山不許一溪奔?)

到底是多麼缺乏想像力竟然可以用如此陳腐的語言來做開場白?!

其實台灣反戰聲明工作小組遭到圍攻根本是罪有應得。由李登輝開演,然後民進黨接演的台式民主,只有自戀的台灣人才會玩得如癡如醉。相信台灣真的走在自由民主的大道上。那些搞高等教育的難道無須為這場爛戲承擔責任?!

你們為何要反戰呢?!是想抱住所謂的台式民主苟活?恐怕美國和中國都不會給你們機會。

說難聽些,既然連讓民進黨統治都可以欣然接受,誰會比民進黨差?!

再論「為什麼無神論而有道德的人才是偉大的人?」

為什麼成為人類是值得慶賀的事? 為什麼人類要十分努力才能成為人類? 孟子曰:「人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。舜明於庶物,察於人倫,由仁義行,非行仁義也。」 (《孟子‧離婁下》)由此可見在儒家思想中, 「 道德 」 是區分人與禽獸的關鍵;這也同時說明 儒家對生命向德的...