背負著巨石的Sisyphus如何感受「荒謬之愉悅」(Sisyphus happy)？

背負著巨石的Sisyphus如何感受「荒謬之愉悅」(Sisyphus happy)？ 卡繆在 Le Mythe de Sisyphe(The Myth of Sisyphus )一書裡，創造出「荒謬之愉悅」(Sisyphus happy)一詞。並且在書末說，"We ...

  • 死亡的沉思一一超越人文主義
    死亡的沉思－－超越人文主義(一) 2009/08/29 what a piece of work is a man! How noble in reason! how infinite in faculty! in form, in moving, how express a...
  • 《鹿港乘桴記》的出線是否高人出高招?
    教育部課審會推薦國文選文，打算 以《鹿港乘桴記》取代連橫的《台灣通史序》。無論連家的政治不正確是否已經禍延祖先 ， 讓《鹿港乘桴記》的作者出來露露臉卻是好事一樁 。 《鹿港乘桴記》作者洪繻，本名洪攀桂，清同治五年出生，台灣彰化人，曾中秀才。台獨份子封為「不合作主義者」的先驅，...
  • 對付煩惱與困惑的捷徑一一使問題消失
        觀念史家Isaiah Berlin  在〈二十世紀的政治理念 〉一文中，談及人類掩蓋問題本質的企圖，雖然自古皆有；但 二十世紀在使用人為方法消除懷疑並貶抑令人不安的問題時，和過去有兩大差別。 第一，比起虛偽地自稱解決問題的反動派和浪漫主義者， 二十世紀人類則傾向犬儒和盲從...