誰將敲響三戰的戰鐘?

在2018年即將結束之際,且對這個終將毀滅的現代文明致上最深的哀悼。

根據2013年BBC英國廣播公司所從事的一項大規模調研項目顯示，傳統階級分類已不再適用。目前英國社會新階級分類從最頂層的「精英」（elite）到最底層的「不穩定無產者」（precariat - precarious proletariat）共有七層。在此最值得關注的是所謂不穩定型無產者——這個名詞是英國社會學家史坦丁所創——約佔英國人口的15%。

再反觀美國最近二十年，也是越來越多中產階級淪為「不穩定無產者」。原因何在？

Squeezed:Why our families can't afford America這本書的作者Alissa Quart堅信失敗的不是中產階級而是制度。

無庸置疑，中產階級的崩塌讓美式民主的偽裝術難以為繼。而美式民主的悲劇則以川普當選正式揭開序幕.如今歲末的白宮正迎來一個脫韁的川普.

在氣候公約第24屆的締約方大會上，非洲國家的負面反應以及法國黃背心示威所產生的壓力讓公約的基礎已經動搖了。而氣候公約所依賴的多邊主義更是早遭美國川普的孤立主義挑戰。

兩次大戰的慘痛記憶對迷失在網路遊戲、奉吃喝玩樂為終極目標的現代人類來說，只是傳說而已。

戰爭是人類這種動物發洩躁鬱情緒的必要行為，且拭目以待！

果真不管黑貓白貓只要會耍嘴皮就可當總統?

根據報導:雙城論壇主論壇20日落幕後柯受訪時說，他覺得九二共識、兩岸一家親都已被標籤化，講了都會有人不爽，因此向對岸提議要創造新名詞，至於新名詞是什麼，需要一點時間想想，但還沒想出更好的方法，就先用這個。

其實,這兩種說法並不是標籤化的問題而是名存實亡.是一種沒有善意作為基礎的口號.就政治現實來說,「九二共識」是各懷鬼胎;「兩岸一家親」則是台灣下跪投降.試問柯某幫中共推銷「兩岸一家親」難道不是居心叵測?!

曾有人問柯「一家親」是如何親法?他痞子般地回說:親是嘴巴親;換言之,講對方愛聽的即可.難道中共真是隨便說幾句好聽的就可「一家親」?柯真以為自己是全人類最聰明的?

台灣真是自作孽不可活!一個國民黨李登輝的黨羽跑去民進黨,搞得民進黨跟國民黨一樣廢.現在凱達格蘭孕育出的黨羽也躍躍欲試,悲哉!

台式民主的終結已進入倒數時刻

這是非常滑稽而悲慘的對照!就像馬英九的存在是為了摧毀國民黨一般,蔡英文的存在乃是為了摧毀民進黨.而柯文哲的存在則是為了揮出摧毀台灣的最後一擊.

對中共而言,狡猾的偽亞斯伯格症患者是最佳的統戰工具.看似坦誠的無厘頭行為最能掩飾真正的目的.如今有道是請神容易送神難,民進黨已落到仰柯鼻息的地步,沒指望了.

甚囂塵上的柯韓配正式敲響國、民兩黨的喪鐘.兩黨政治是否還沒確立就胎死腹中?所謂白色力量是否跟時代力量一樣只是民進黨身分政治操作下因利益衝突而產生的新勢力?

如果韓國瑜真如舒湘家所分析的政治性格是正藍不紅,那麼和柯勾搭的可能性就較低.然而韓高調喊出的「九二共識」會比柯的「兩岸一家親」禁得起考驗?恐怕未必!前者是一廂情願地癡人說夢,後者則是求饒的弱勢姿態.

其實,企圖用「兩岸一家親」這種話來消弭統獨爭議,只會更陷溺在身份認同政治的漩渦.那是一種只有立場沒有是非的瘋狂狀態.


在吳寶春事件中,柯、韓皆有表態.但前者一句「可憐」,終究只是虛應故事而已.為什麼中華民國的國民不能稱自己為中國人?韓國瑜造勢場子有人喊出「把中華民國贏回來」難道不是另種身分認同的訊息?

沒有未來感的台灣人如何想像無法安身立命的痛苦?李登輝一輩子不停地糾結在「我就是不是我的我」.生活在台灣島的這些人也為了「作為誰而生存」而爭論不休.到頭來台灣人是甚麼東西恐怕還得敵人說了算!

神聖的公投竟然變成毒藥?

據報台北市長柯XX昨日大辣辣地針對禁核食問題發表一種和職位、身分不相稱的馬後炮言論:

禁止日本核災區食品進口到台灣unreasonable（不合理）。對此，柯文哲今天表示，台灣應思考「民粹跟民主那一條界線到底要怎麼劃」。

此人儼然以總統候選人自居,總是不忘適時提高談話高度來證明自己最有能力解決當前棘手課題.的確,在面臨日本強烈抗議之後,已經有人將「反日本核食」視為一種義和團式的公投議題.某媒體甚至指稱:

現在拿著河野太郎的譴責文為自己「還公道」的蔡政府更是可笑，這個政府始終沒給搞清楚，日本人不會諒解妳蔡政府有什麼政治上的困難，而台灣人用689萬票選出這個政府，更不是要它左右搖擺、聽風辦事。執政不到三年，這個政府淪落到話語權盡失，連「反日本核食」這種近乎義和團式的公投議題都不敢正面對抗，這不就是蔡政府在這次選舉裡兵敗如山倒的主因。

真是滑稽透頂!這民進黨敗選的原因還真是五花八門、琳瑯滿目.

其實「反日本核食」公投以高票通過是意料中的,而所產生的政治後遺症也是活該承受的.

大罵這些公投案是「反智」、「反人權」為時已晚而且噁心.設若我們同意公民投票是人們參與政治最直接，最值得尊重的一種,現在就不要企圖汙名化.

誰會對「人民不欠民進黨」這句話反感?

首先,聯合報六日社論非常精闢地指出「人民不欠民進黨」這句話的弔詭:

林右昌說「人民已經不欠民進黨」，這句話，可看成是他對內的一次反省——若不是懺悔的話。但從邏輯上解讀，這句話還有更耐人尋味（或令人反感）的另一層含意：「台灣人民曾經欠過民進黨，現在已用兩次政黨輪替還清了。」從這個角度看，林右昌的「兩不相欠」說，也揭露了民進黨和台灣人民之間一種奇怪的情感剝削關係，這恐怕也是台灣民主和經濟一直無法正常發展的主要原因之一。

試想，在「台灣」和「本土」的論述被綠營完全壟斷的情況下，台灣的「民主化」似乎百分之百都是民進黨的功勞，而民進黨出現之前的台灣，則是一個威權統治的「惡魔島」，這是事實嗎？在這種「虧欠」情結下，每次民進黨打出「悲情牌」，喊出「台灣之子」、「台灣的女兒」、「台灣母親」，許多民眾便只能匍匐在地不斷磕頭。於是，民進黨供奉的神主牌，包括「台獨」及「反核」，台灣民眾都必須無條件跟著膜拜。這樣的民主不奇怪嗎？

這次選舉民進黨之所以大敗，其實就是民眾看穿了它的勒索把戲。人們不想再在民進黨的「本土牌」、「悲情牌」、「省籍牌」、「主權牌」、「反核牌」、「聖人牌」的牌坊下，膜拜有名無實的民主。從民主的角度看，林右昌說「人民已經不欠民進黨」，多少帶有一點懺悔的意味，在政治上則具有「除魅」的意義，因為他知道這個黨沒有那麼偉大，也沒有資格永遠站在神壇上。從民進黨的角度看，這句話則是一記當頭棒喝，這麼多第二代、第三代的政治人物站在那裡享受前人的餘蔭，也到了該創造自己這一代人的價值的時候了！

隔天,〈王明鉅觀點：人民沒欠民進黨，請民進黨把校長還給台大〉這篇文章,則針對講「人民不欠民進黨」這句話的民進黨代理主席竟然敢說出「台積電董事長張忠謀可以出任台大校長」這種誑悖言論,提出嚴正反駁.狐狸終究是狐狸!一方面說「人民不欠民進黨」,另一方面卻死抓住快溜走的到口肥肉.

而【Yahoo論壇】「 人民不欠民進黨了」你相信嗎？這篇讀者投書,則乾脆懷疑某人動嘴巴噴出這句話的動機.

死之詠讚

「送走了父母,就該輪到我們了」
姊妹間的對話是對死亡的淡定,抑或只是無奈?
殉情者與殉道者對死亡的詠讚讓人感動
但卻可望而不可及!

上個世紀追尋自由的可歌可泣故事
在AI時代變得諷刺極了

 

或許生無可歡    死無可懼
但只怕人生到頭來只剩口腹之慾

諸法皆空的佛和QR Code
人類可真絕了