2019年5月29日 星期三

「人型破壞球」所引發的唇槍舌戰即將演變成廝殺?

相對於Thomas Friedman在五月21日紐約時報專欄中嘲諷"China Deserves Donald Trump(人形破壞球」)",哥倫比亞大學永續發展中心主任薩克斯(Jeffrey Sachs)則認為:川普發動新冷戰是搞錯美國經濟問題的根源他指出,美國政府與其發動貿易戰,不如多向國內富豪與企業徵稅,美國經濟問題最大的根源正是資本家貪婪地獨享貿易成果,拒絕給員工加薪、回饋社會,「真正的戰爭不應該是對中國發起,而應該朝向美國自己的巨頭公司」。(摘自風傳媒)

Thomas Friedman在文首刻意引用某位在華經商之友的話:美國不該有這樣的美國總統,但對中國來說,川普絕對是他們自找的。顯然地,他本人是同意這種說法的.的確,中共因野心招禍是活該,但為何美國不該有這種總統?說實話,川普並非橫空出世,而是美式民主(金權政治)的必然產物.

除了學者之外,近日媒體主播也加入戰局.據報導中美兩名女主播劉欣Trish Regan,因為不能接受彼此對貿易戰的論述而隔空交火。看來川普這個「人形破壞球」不久之後就會讓互懟再升級.






2019年5月27日 星期一

從象棋與圍棋之術看中美之爭

懂象棋與圍棋者都知道,前者著重於」,後者著重於」.從遊戲法則角度來說,前者用的是減法,後者則是加法.象棋玩起來像零和遊戲,強調輸贏是相對的;圍棋則殺到最後仍黑白共存.目前中美兩強爭霸戰,美國的戰略思維屬前者;中國則自詡為和平崛起的共存共榮.

二戰以來,美國獨大成了理所當然;於是崛起的中國讓人恐懼,於是一堆人拼命談修昔底德陷阱」.其實,就易經來看,日中則昃,月盈則虧才是理所當然.遙想漢唐盛世的中國,再看看晚清八國聯軍的悲慘景象!

既然美國的強大是兩次世界大戰所造就的,川普想讓美國再度偉大就得再製造一次大戰.而基於傳統戰爭可能導致互相毀滅,因此這次戰爭形式絕對是混合型的.有些美國經濟痞子幸災樂禍認為中國活該碰到川普.事實上,正確說法應該是:美國早就後悔全球化所帶來的負面效應,故意讓川普這種沒臉皮的人裝瘋賣傻,破壞當初為了全球化所制定的遊戲規則.

其實,讓中國加入WTO根本就是引狼入室,而且說到底中美建交才是美國活該!當初拉攏中共是為了要中國市場,如今共產中國翻身了,竟比蘇聯還難纏;難道美國又想拉著盟邦玩冷戰遊戲?恐怕現在只有台灣這個白癡才會跟吧!


2019年5月22日 星期三

台式民主的宿命?

蹲在鷸蚌相爭漁翁得利格局中的柯XX,為何敢如此囂張跋扈?因為在競爭盤勢上的都是庸人!唯一曾經在民調上威脅他的韓國瑜幾經折騰後聲勢終於下墜。有人希望韓不要成為項羽,也有人苦口婆心提點韓.例如:

吳程遠觀點:市長已達總統未滿,韓國瑜的該與不該

令人傷感的是,深陷綠營市議員「迴路式質詢」泥淖中難以脫身的韓國瑜,在正式表態後似乎少了千呼萬喚始出來的氣勢磅礴,「花未開滿月未圓」的美好,與韓國瑜漸行漸遠。海內外選民對韓國瑜出馬競選總統的期待,在真假韓粉掀起的腥風血雨中逐漸消散。韓國瑜為國民黨光復高雄的戰功彪炳,經過數次「猶抱琵琶半遮面」的曖昧態度,折損了英雄光芒。此時的韓國瑜,總統之路佈滿荊棘,在民進黨政府「無韓不黑、見韓就殺」的猛烈攻勢下,就連高雄發大財的目標,都如此遙不可及。

當然,柯囂張的本錢還來自一位被民進黨死忠支持者罵政治淫婦的人;因為她始終將柯視為勾搭對象.但台灣真的最後只能在政治淫婦和賊漁翁之間做選擇?連民報這種媒體都出現無法接受的聲音.例如:

【專欄】民進黨前輩有何觀感?

識相的表現,在日常生活圈固然重要,而在官場政海,尤其是政界高層,更應是必具修為。居最高位領袖級人物,若是明知民意基礎動搖所謂天命已去,而仍自以為是耍牛脾氣,甚或以不甚雅觀動作努力衛冕,則不僅是不識相自損形象,於黨於國也有損無益。
.......
對撞民意恫嚇同志成何體統?

詹森總統發覺執政失去民意基礎民心漸去,他是選擇坦然或黯然接受,並未擺出先知架式,放話宣稱全國只有我行,你們不能沒有我。他也未舉出駕車子不能換司機,起厝半途師傅不能換,不倫不類譬喻,揚言有競爭黨即分裂。他雖是一向傲岸自大,終究沒偏執到自認別人皆醉他獨醒,硬要和民心民意對撞,也未恫嚇黨內同志,揚言有初選即造成分裂。凡此皆顯示他猶能識相順應時勢。其後他宣稱放棄參選連任,也正是這一認知的延續。他的政治結局雖難稱完美,但仍保持住一分尊嚴,並未衛冕衛到大話連篇貽人笑柄,賠上自身形象。詹森的識相,相較於拚連任而拚到口不擇言人物,應多少更值得尊敬。
.......

很夠諷刺一個現象,是早有列寧式政黨惡名的國民黨,如今竟有幾位太陽和韓大哥、郭老闆紛紛爭取提名,已有民主政黨群雄角逐健康跡象,而號稱民主進步政黨,反有些像老蔣總統尋求連任時的國民黨,一片鞏固領導中心之聲。不知今天猶在人世民進黨建黨前輩對此有何觀感?

對付煩惱與困惑的捷徑一一使問題消失

    觀念史家Isaiah Berlin  在〈二十世紀的政治理念 〉一文中,談及人類掩蓋問題本質的企圖,雖然自古皆有;但 二十世紀在使用人為方法消除懷疑並貶抑令人不安的問題時,和過去有兩大差別。 第一,比起虛偽地自稱解決問題的反動派和浪漫主義者, 二十世紀人類則傾向犬儒和盲從...