2020華獨與台獨將如何對決?

從2007年李登輝公開指稱「台獨是假議題」（理由是台灣已獨立）到2019年呂秀蓮說「台獨、華獨一家親」，這段時間的台獨運動除了培養一群「台獨吉娃娃」之外，就是讓兩岸之間圖窮匕首見。換言之，以獨促統的鬧劇終於弄假成真。

如今各式各樣的維持現狀都已被習近平堵死了。「九二共識即一國兩制」這個新說法讓國民黨啞口無言。而懷抱理想希望法理華獨者（包括民國當歸的信仰者）是否也一起陪葬？

通常，在討論何謂華獨與台獨的篇章中，習慣以政治立場、主張來做區分。事實上，若從文化因素甚至情感因素更能看出兩者之差異。而呂秀蓮點出「台獨、華獨一家親」顯然已意識到事態嚴重。當年喊出中國豬滾回去的台獨份子如何「台獨、華獨一家親」？仇中、反中的解殖份子又會如何看待「台獨、華獨一家親」？

在此，不妨先檢視政治市場貨架上的華獨品牌。因為從一開始這個品牌的特色就是無商標(LOGO)。故而魚目混珠、濫竽充數者層出不窮。其中最無知的濫竽就是認為台灣是國家，兩岸一邊一國的天然獨。最投機的則是堅稱台灣在現實上和法理上已獨立，國號叫做中華民國。這就是目前那些喊維持現狀的偽台獨政客的生存之道。

有論者認為基於對「現狀」的認知不同，因此主張台灣要成為一個（正常）國家的方式並不相同。但是台灣究竟有多少人會認真思考實然與應然之間的落差？又有誰真正搞清楚何謂現狀？連輪流執政的國、民兩黨對「現狀」都是胡言亂語，又何況為五斗米折腰的一般人?!

平心而論，真正的華獨是無法和解殖派和解的。理性的解殖派認為解殖是要各族群都恢復自己的「文化輸出能力」。 溫和的解殖派要求重新調整中國與台灣文化的主客關係。極端的解殖派則是仇視一切和中國有關的事物。理性解殖派所追求的無非是人人平等的烏托邦，乃可遇不可求也。至於後兩者，盲點太多不值一顧。

元月三日假借台獨名號遂行個人野心的綠老四人幫發出公開聲明：要求蔡英文棄選連任並交出行政權。此一行徑被解讀為「逼宮」。很明顯地，台獨勢力對蔡的不滿已經按捺不住了。此時此刻的蔡英文之所以進退失據，乃在於他始終沒弄清楚自己權力的來源。上台之後，一方面無法滿足獨派的慾望；另一方面則又肆無忌憚地掠奪「假想敵」（非台獨派人士）的資源。

其實，李遠哲盤據中研院之後又想染指台大。蔡英文應該知道此人野心勃勃卻不敢說不，終於種下禍根。綠老四人幫的囂張說明了獨派既無民主法治素養也無國際觀，根本是道地的土霸。蔡英文既然知道自己是台獨拱上大位，就應該知道如何拉住華獨勢力來制衡。否則他心中的維持現狀（台灣國等於中華民國）根本撐不住。可惜他沒有李登輝的霸氣和權謀，只好落得和馬英九一樣的下場。

不過,元月七日對面學校冷不防地唱出久違的中華民國國歌，讓我們不禁冷笑三聲；難道真的有人意識到「台獨、華獨一家親」才是目前的當務之急?!