文明、人造物,是死的東西.
所以,人若只見到文明而已,
那麼,你註定了在走一條死亡之路,
或頂多在生死之間而已.
一一« 純粹詩境» 史作檉
水深火熱,戰鼓頻催.身處末世,如何安生?
文明世界,即這個因人而有的世界,是如何走到今天?!
西方啟蒙運動所引發的工業文明究竟有何值得眷戀之處?
對於一個放棄此世文明卻又不得不活在群魔亂舞之島的自覺者而言,這些問題可歸結為:如何解脫文明包袱?尤其是身處亂世的台灣.
當今台灣由於有一大群崇信「台灣是台灣人的台灣」這種空洞、病態口號的盲從者,遂於民主改革數十年後再度淪為威權統治.就如同號稱民族大鎔爐的美國在川普的鼓吹下變成了「美國是白種人的美國」.更由於選出失能、失格的領導者於是讓台灣成了世界上最危險的地方,但盲從者卻仍沾沾自喜終於讓世界看見台灣.
人究竟為何從眾?根據研究其實跟大腦有關.人需要社會認同的歸屬感所帶來的安全感。當我們模仿別人時，中腦邊緣系統的多巴胺迴路會活化，產生愉悅感。於是人們習慣集體盲從於既定的教條和口號,盲從於流行時尚;這一切並未因為民主自由思想的薰陶而改變.
民主制度下的盲從者雖然不再盲從於公開權威(open authority),但匿名權威(anonymity authority)對其控制的嚴密程度更甚於前者.統治者將粗暴的強迫轉化為溫柔的說服.民主制度下的盲從者手上那張選票是不折不扣的賣身契.一但契約簽訂,「順從」和「求同」(應該做每個人所做的,樂於按照社會模式來改變自我)就成了必然的趨勢.較舊專制威權時代的陽奉陰違更卑微、可悲.
例如:在新冠肺炎政策的凌虐之下,民眾居家隔離搞到「尾生抱柱」而死,甚至「殘劑瘋搶」以至於跛倒.前者只知「順從」,不知變通;後者只知「求同」,卻不知風險.
其實,我們是否真正擁有我們自身的身體?這個問題絕非臭皮囊之事.目前拒打新冠疫苗(尤其是基因疫苗)背後的理由很多,但西方民主自由的理論基礎恐怕將毀於強迫施打新冠疫苗的政策.我很慶幸台灣疫苗不足,因此不會出現強迫之事.得失之間竟是如此奧妙!
新冠肺炎一波未平一波又起,似乎正考驗工業科技文明的能耐.迷戀人定勝天?真正的生命會拭目以待!
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