雙標妖風越吹越雷

「雙重標準」是道德問題?有人認為癥結在「沒有正當或合理的理由」，卻對不同的對象做出不同的行為.但這顯然無法充分說明引人反感的關鍵. 以剛離世的李登輝來說,他最妖言惑眾的一句話就是「我是『不是我的我』」.若以政治影響力的角度來看,這句話乃是政壇雙標妖風盛行的源頭.此人擅長在不同時空用合於時宜的語言來隱藏真正的目的.

具體來說,他意欲樹立一個評判何謂真正台灣人以及台灣價值的標準.目的乃是以此區分敵我.但他卻未必有台獨的決心.搞出總統直選的同時也醞釀出獨裁總統.

日前聯合報黑白集批評羅文嘉:「雙標的『正氣』，有如政治博弈裡取勢圍地的棋子，故作不俗，矜偽惑世可能為害更深。」白話來說,羅就是個道地的偽君子,挾公義包藏私利的高手. 民進黨為何可以理直氣壯成為雙標黨?因為李登輝那個「流動的自我」太有創意了.任何矛盾和扞格都可消彌於無形.台灣可以反中反到自欺欺人,仇中仇到認賊作父. 誠如法國思想家布希亞（Jean Baudrillard）在1986年出版的《美國》一書當中說：「美國避開起源的問題；它不灌輸起源或傳說的真實性；它沒有過去，也沒有建國的真理。因為對其原始的時間積累一無所知，所以它活在永恆的現在。美國沒有認同問題。將來，權力將屬於那些沒有起源、沒有真實性但卻知道如何充分利用這種狀況的人。」