面對西化浪潮,中國不識時務地抵抗,遂造成一連串的屈辱.相對地,日本則是毫不猶豫地擁抱世界化.石原莞爾的二戰戰略正是了解全球主要勢力之間的矛盾而設想出來的. 而福澤諭吉的"脫亞入歐"則是自我否定的極致表演,是當代日本參與全球化的先驅.
致力於呼應全球化的日本,如何面對川普的反全球化策略?而在全球化歷程中受益的中國又是如何因應?堅持一帶一路?難道中國不可以走出非西方式的現代化道路?朱學淵在〈中国面临“全球化逆转”的世界〉裡早已預言：
「全球化」又是如何「始作俑」的呢？原來它是隨著資訊產業的興起，國際金融資本「讓資本衝破國界」的一番異想天開。......但是，「全球化」的好景又會持續多長呢？......我以为它长不过十年。......“自由贸易”是美国不可废弃的立国理念；但任何正确的理念，都有它适用的限度，只要超越了这个“度”，就必将走向谬误。【大紀元2004年3月5日訊】
的確,川普上台正是反映了美國終於自食惡果.對於當年反全球化而自殺的諸多抗議者來說,美國夢是"被殖民者"的血淚所成就的!
美國推動全球化,肆無忌憚地摧毀小規模經濟,製造出一堆邪惡的跨國企業.如今發現受益最大的不是自己,便轉身變臉成了事事怪罪他人的幼稚鬼,以及處處討人情的小氣鬼.只是,既然"美國第一"是川普勝選的原因,關起門如何當老大?!難道美國人沒發現這個矛盾?可見川普提出與兌現選舉承諾若非毫無章法就是居心叵測.
有評論者呼籲正視川普的正面效應,認為回到1648年的川普並不是專為破壞而破壞，而是想提供一種新選擇，甚至肯定他破壞常態的行為:
川普作為一個可以說是白手起家的創業家（他父親留給他的財產和經驗並不算大），他至少知道，世界並不是「一定該怎樣」的，世界可以不一樣，也可以有很多很多其他的選擇。這種認知和隨之而來的價值觀，正是那些職業政客所缺少的；對於職業政客，核心價值觀一定是「不可違逆現實」，因為違逆現實就等於政治自殺。不違逆現實，就是維持舊常態，隨著現實形勢而動，不會去主動爭取新常態。 川普，若以政治家、政客的標準來看，他是無用的甚至是自我毀滅的，但若以舊常態破壞者、新常態建立者的標準來看，他有可能是成功者、甚至歷史留名者。(范疇 )
這是一種典型功利主義的思考方式(後果好壞重於事件本身的對錯),主張有破壞才有建設.其實,川普的破壞常態恐怕只是提供一個虛無縹緲的選擇,一個更加不確定的未來. 因為他的破壞乃屬惡性.
更何況功利主義者對於後果的好壞根本缺乏預見和洞察力.五四的全盤西化論、毛澤東的不斷革命論,破壞力無遠弗屆,結果如何呢?是赫胥黎的《美麗新世界》,還是你我的美麗新世界誕生了?
「西方」這個充滿魅惑的名詞長期綁架了現代人類心靈.西方資本主義更是地球發燒的禍首.功利主義者對於所謂的西化(現代化)的後果如何評斷?
平心而論,以美國馬首是瞻的亞洲對於西方毫無抗拒意識,這乃是一種集體墮落和自殘的表現.而面對全球化vs.反全球化新局毫無警覺性的台灣更是注定成為俎上肉.
有評者試圖討論川普當選等一連串「黑天鵝事件」的背景因素,認為「precariat」(「不穩定的無產階級」或稱"飄零族")這個新興階級是浪潮底層的關鍵力量，而
新自由資本主義（neo-liberal capitalism）、自由貿易協定大行其道、錯誤的勞動政策，都是催生飄零族的最主要力量。(閻紀宇專欄：黑天鵝的翅膀，一個不能再忽視的社會階層──飄零族)
果真如此? 恐怕這只是近因而已.真正導致飄零族大量出現的歷史因素是
資本主義的魔咒讓人本身也成為市場交易的貨物之一.尤其當 "人" 的消費行為被設計為經濟發展的主要動力之一時,它所呈現的是工具性而且缺乏自主性的行為模式.
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